同龢狀元府景區(qū)
同龢狀元府景區(qū)2017年底被認(rèn)定為國家3A級旅游景區(qū)。在這里，可以追尋古人的足跡，尋訪歷史文化的遺蹤，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
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卡烏藥谷江村菊花園
藥谷江村景區(qū)位于麻江縣宣威鎮(zhèn)卡烏村，自2017年以來，菊花園每年舉辦“品菊季”，年均接待游客50萬人次以上，實現(xiàn)了集農(nóng)業(yè)觀光體驗、農(nóng)耕 (民族)文化體驗、鄉(xiāng)野生活體驗為一體的度假型鄉(xiāng)村旅游模式。
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烏羊麻苗寨景區(qū)
烏羊麻苗寨是貴州省“新農(nóng)村建設(shè)示范點”、麻江縣“農(nóng)耕文化體驗旅游”和“四在農(nóng)家、美麗鄉(xiāng)村”示范點，是國家3A級旅游景區(qū)，是黔東南州陽光郊野之旅精品線路中的一個觀光點。
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麻江藍莓生態(tài)旅游景區(qū)
麻江縣藍莓生態(tài)旅游景區(qū)位于麻江縣東南部，它既是貴州省5個100工程的現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)園區(qū)之一，又是貴州省100個旅游景區(qū)之一，2019年底評定為國家4A級旅游景區(qū)，2020年2月認(rèn)定為國家森林康養(yǎng)基地。
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發(fā)布時間：
2021-01-26 19:38
來源：
同龢狀元故里景區(qū)因夏同龢而出名，他是貴州歷史上僅有的兩名文狀元之一；是中國歷史上第一個以狀元身份出國留學(xué)的留學(xué)生；夏同龢，字用清（用卿），又字季平，號獅山山人。是我國近代法政的開拓者、教育家、書法家和社會活動家。編著出版了中國歷史上最早的近代行政法學(xué)書籍——《行政法》；創(chuàng)辦了中國最早的法政學(xué)堂——廣東官立法政學(xué)堂（今中山大學(xué)前身）并出任監(jiān)督（校長）；當(dāng)選為中華民國第一屆國會議員并推選為憲法起草委員會六理事之一，參與起草《天壇憲法草案》；發(fā)起成立獨立黨派組織---超然議員社；出任江西省第一任實業(yè)廳長并獲得總統(tǒng)授予的二等大綬嘉禾章；與佛教界高僧太虛大師等各界名流發(fā)起組建了世界佛教聯(lián)合會等。民國十四年（1925年）病逝，享年51歲。
麻江縣同龢狀元府景區(qū):同龢狀元府景區(qū)位于麻江縣賢昌鎮(zhèn)高枧村，距縣城8公里，距貴陽市150公里，距凱里市51公里，距都勻市28公里。這里文化底蘊深厚，擁有狀元第、姜家祠堂等十三個文物保護點。區(qū)域內(nèi)自然環(huán)境優(yōu)美，人文生態(tài)資源豐富，有九步三孔橋、狀元湖、狀元橋、狀元第、狀元廣場、同龢書畫院、獅山、獅佑坊、過街戲臺、戰(zhàn)舞廣場、同龢書院、獅山書院、文廟等景點，有精打細算、將軍府、美人花房、戰(zhàn)舞客棧等特色民宿。
九步三孔橋
九步三孔橋。據(jù)說當(dāng)年夏同龢急著參加應(yīng)試，從橋上通過，正好九步，下面有三個橋孔，故而得名“九步三孔橋”。中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的權(quán)威，稱之為“九五之尊”。夏同龢九步邁出這座橋，再次回到家鄉(xiāng)，他已經(jīng)不再是一個普通人，是以一個狀元的身份榮歸故里。大家隨我九步走過九步三孔橋，它能保佑夏同龢高舉狀元，也保佑我們大家前途似錦、官運暢通。
魁星里城門
魁星里城門。魁，顧名思義就是奪魁的意思，魁星里就是狀元的故鄉(xiāng)。穿過魁星里城門，是各藻井式的建筑。
狀元湖
狀元湖，占地5畝，湖有四足廊橋和浪哨亭, 四足廊橋來自于宋代趙孟頫的“四足歌”，夏同龢用它來勉勵自己。
狀元橋
狀元橋，上面有龍生九子的石像。第一個是龍?zhí)忧襞＃鲊\，象征國富民強，仕途闊達；次子 睚眥（yá zì）神武勇猛，武將代表；三子霸下掌訴訟，寓意天下太平，也是夏同龢法證思想相一脈相承；四子狻猊，是位音樂達人；五子饕餮（tāotiè）美食主義者，神仙版吃貨，寓意豐衣足食；六子椒圖性好閉，鎮(zhèn)守宅院，以求安全之意；七子赑屃（bìxì）力大無窮，用來駝碑座，俗稱"神龜駝碑，長壽吉祥；八子螭(chī)吻，鎮(zhèn)水神獸；九子貔貅（pí xiū）有嘴無肛，故有招財進寶、吸納四方之財?shù)脑⒁猓Q為招財神獸。
橋壁上的山海經(jīng)十六神獸，麒麟、白虎、朱雀、玄武、鳳凰、獬豸(xie)（zhi）、重明鳥、夫諸、白澤、禹疆、九尾、飛廉、角端、夔牛、馬交、英招。具有避邪、禳（ ráng）災(zāi)、祈豐及懲惡揚善、發(fā)財致富、喜獬結(jié)良緣等，意味天下太平。
同龢書畫院
同龢書畫院，墻上是淺銅雕藝術(shù)體，還有書畫展廳。
夏氏、姜氏宗祠
夏氏、姜氏宗祠。夏氏宗祠原建筑建于清朝中期，四合院，建筑面積367平方米，屬縣級文物保護單位。姜氏宗祠由當(dāng)?shù)馗簧探篮钍冀ㄓ谇迩∷氖四?1783年)。姜氏宗祠坐北向南，由過廳、兩廂、正殿組成，中有天井，四周為封火墻。占地面積310平方米，是麻江縣僅有的一棟歐式建筑，建成這風(fēng)格與姜百萬當(dāng)時到西方販運布匹有關(guān)。它的窗子是廣東地區(qū)特別流行的棺材窗，寓意就是升官發(fā)財。是省級文物保護單位。
獅山
獅山山腳，當(dāng)?shù)厝朔Q作“獅山”，因為從遠處看，就像一頭俯臥的雄獅，夏同龢自稱獅山山人，狀元府正好也在獅山的獅子臉下，按當(dāng)?shù)厝说恼f法，夏家是得到了獅神的庇護，所以才出了狀元。
百壽崖
百壽崖有100個壽字，是金石文字專家李慧君老師的封筆之作，“獅山賦”是清代書法家莫友芝之作。天然而成的巨石上鐫（juan）刻有真、草、隸等各體字體的壽字九十九個，另有一個天然的壽字隱現(xiàn)其中，共計百壽。
狀元第
夏同龢狀元第地處獅山獅頭下，坐北朝南，獅山橫臥南北，雙撲東西。建于清光緒初年，距今已有120多年的歷史。是夏同龢未中狀元之前由其父夏源傾力建造的，建筑面積542平方米，設(shè)有正廳三間、東西廂房各二間、過廳三間。房屋兩端呈三層牌坊狀，斗柄穿空，檐牙高啄，飾以奇花瑞鳥圖案，厚重典雅自成一格；長10米、寬8米的天井青石鋪成，熱涼適度。過廳外門頭正中懸掛陰刻“狀元第”藍底燙金匾一塊，大門兩邊豎掛夏同龢中狀元后手書的“努力崇明德，隨時愛景光”對聯(lián)一幅，字體豐厚莊重，氣度雍容。
狀元第分別有歷史文物廳、歷史名人廳、民族文化廳、狀元廳。第一展廳歷史文物廳，由過廳東西次間組成，展板27塊，展現(xiàn)了麻江近千年來的歷史和主要歷史文物共40處。唯一的省級文物保護單位清末狀元夏同龢府第、國民黨陸軍通訊兵學(xué)校舊址、清末民初兩湖會館、福建會館等。第二展廳歷史名人廳，展板8塊，展現(xiàn)了麻江歷史上最具影響力的9位歷史人物，教育家周恭壽、物理學(xué)家周昌壽、著名的詩人和文學(xué)家艾茂、刺袁英烈張先培、北伐名將吳傳聲和羅劍雄等。第三展廳民族文化展廳，展板6塊，展現(xiàn)了麻江5個世居少數(shù)民族和銅鼓農(nóng)民畫。第四展廳狀元廳，展板84塊，實物39件。展現(xiàn)了貴州歷史上僅有的兩個文狀元之一、中國歷史上第一個出國留學(xué)的狀元、中國近代法政理念的先驅(qū)夏同龢狀元的生平。那張夏同龢的畫，是他留學(xué)日本時的畫像，也是僅存的唯一的畫像。
祠堂旁邊是狀元茶樓，環(huán)境寧靜而清雅，是休息歇腳的好地方。俗話說：品一口狀元茶，中一回狀元郎，帶一包狀元茶，領(lǐng)一個狀元郎。
過街戲臺和戰(zhàn)舞廣場，都是古代的歌舞表演和比武大賽場所，造型體現(xiàn)了漢族、布依族與仫佬族的民族文化元素以及以布依族“地戲為依托。
同龢書院
同龢書院是為紀(jì)念夏同龢狀元而修建，占地一千八百平方米，為三進四合院格局。請大家看向我的右手邊，是“文續(xù)古今”四個字，分別展示了中國歷史上著名的五大先賢，包括孔子、孟子、荀子、朱熹、王陽明和麻江歷史上著名的五位賢人，中間的扇面是關(guān)于同龢書院的簡介。麻江的書院歷史悠久，可以追溯到三百年前建成的三臺書院，這個扇面后半部分的內(nèi)容就追述了三臺書院的發(fā)展史，據(jù)說當(dāng)年在三臺書院前挖出一口井，命名為“貴人泉”，泉水綿綿不絕，當(dāng)時的知州認(rèn)為這是出現(xiàn)大雅之材的征兆，果然九十年后就出了個狀元夏同龢。在距離同龢書院不遠處，也有一口井，叫姊妹井，一百多年前莫友芝（清代著名學(xué)者，曾國藩稱為西南碩儒，是夏家女婿）到高枧的時候，就經(jīng)常去那里，還為姊妹井寫了首詩，也可以說是“貴人泉”“狀元泉”“聰明泉”，有興趣的朋友可以在參觀結(jié)束后去那里洗洗手、喝口清冽的泉水，就會一生好運、平安健康。
“精打細算”客棧
“精打細算”客棧，由大地主家進行改造而成，為什么叫‘精打細算’，古話說的：不細不成財主，因前身是地主家而得名，提倡勤儉節(jié)約也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。民宿分為三個部分，前院、中庭、后院，住宿區(qū)分為賬房、庫房、材房，還有自助廚房。
文廟占地1000平方，坐北向南，由萬仞宮墻、欞星門、大成門、大成殿組成，共有135步主臺階。在我們墻上的巨幅畫是影壁，又稱照壁、照墻和影墻，它可以遮擋煞氣、保佑平安。
萬仞宮墻
萬仞宮墻，《萬仞宮墻》這幾個大字是乾隆手書，也是國內(nèi)最大的字體。萬仞說明孔子的道德學(xué)問之高，以此表達對孔子的敬仰之情。萬仞宮墻兩側(cè)，“道冠古今”、“德配天地“兩道門遙相呼應(yīng)，象征孔子的思想可以貫通古今，孔子之德與天地相配。經(jīng)過萬仞宮墻就泮池、泮橋，文廟區(qū)別于其它廟壇的特色建筑之一是泮池，是地方官學(xué)的標(biāo)志。生員秀才入學(xué)第一天，由所在地方官領(lǐng)著繞泮池一圈，稱為游泮，古時候入學(xué)又稱為入泮。泮池上縱跨三路半圓弧形的拱橋，稱為泮橋，三橋并立，中間為狀元橋，兩側(cè)就是探花橋和榜眼橋，寓意為平步青云。橋頭雕有蟠龍，是獨占鰲頭者才能通過的特有殊榮。兩側(cè)是《名宦祠》、《鄉(xiāng)賢祠》。欞星門是文廟的第一道門，是文廟的特有建筑形式，是文廟顯得更為莊嚴(yán)。用灰砂巖石修造，門上雕有造型各異的石刻圖案260余幅，飛禽走獸，龍飛鳳舞，形態(tài)逼真，雕刻精美。欞星，雙稱天田星，在孔廟內(nèi)設(shè)置欞星門，有尊孔如尊天之意。欞星門左側(cè)有更冠亭，提醒我們參拜孔子時別忘了整頓衣冠。更冠亭對面還有省牲所。古人認(rèn)為天上有天田星，又叫欞星，古代皇帝祭天的時候要先祭欞星。文廟建欞星門，表示尊孔如尊天的含意。還有一種說法，欞星又叫文曲星，示意孔子是文曲星下凡。這道門也就成了紫陽高照瑞氣云集的地方。
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